Novi film Kristofera Nolana već je izazvao veliku navalu publike u bioskopima širom sveta, ali i burne polemike u Homerovoj domovini.
Još od antičkih vremena pa do danas, Grci su spremni da se spore oko toga kome pripada priča o Jeleni Trojanskoj, slavljenoj kao najlepšoj ženi na svetu. Premijera novog filma „Odiseja“, u režiji Kristofera Nolana, izazvala je ogromno interesovanje publike širom sveta, ali i kontroverze u Grčkoj.
U zemlji u kojoj se Homerov ep izučava još od sedmog razreda osnovne škole, rasprave o njegovoj filmskoj adaptaciji veoma su česte i žive. Koliko se Nolan držao Homerovog izvornog dela? Zašto među glumcima nema nijednog Grka? I zašto Jelenu, čija je lepota prema mitu pokrenula hiljadu brodova, tumači tamnoputa glumica?
Produkcija filma dobila je oko 6,5 miliona evra subvencija od grčke države, dok je ukupan budžet dostigao 250 miliona evra. Na osnovu programa podsticaja uvedenog 2017. godine, grčka vlada refundira deo troškova filmskim produkcijama koje se snimaju u zemlji.
Međutim, izbor meksičko-kenijsko-američke glumice Lupite Njongo za ulogu Helene, čiju je otmicu od strane trojanskog princa Parisa mitologija označila kao povod za Trojanski rat, izazvao je brojne reakcije.
Lupita Njongo
Vlasnik kompanija Spejs-Iks i Tesla i najbogatiji čovek na svetu Ilon Mask brzo je reagovao na društvenoj mreži Iks.
„Kris Nolan je oskrnavio Homera i klečao pred ‘vouk’ pravilima kako bi osvojio Oskara. Kakav crv“, napisao je Mask.
Grčki mediji posvetili su mnogo prostora ovoj temi, organizujući debate u kojima su učestvovali istoričari, reditelji i filmski kritičari.
Oni koji podržavaju izbor glumice ističu da su grčki epovi deo zapadne civilizacije i da pripadaju čitavom svetu, te da umetnici imaju pravo na kreativnu slobodu, naročito kada je reč o mitovima.
Protivnici smatraju da je Homer Jelenu opisao kao ženu lepe kose (kallikomos), lepog lica (kallipareios), raskošne odeće (tanypeplos), ali bez preciznih fizičkih karakteristika, ostavljajući čitaocima prostor da sami zamisle njen izgled. Jedini konkretan opis odnosi se na njene bele ruke (leukolenos).
Mala opoziciona ultraortodoksna stranka Niki usprotivila se i izboru glumice i državnim subvencijama za film, tvrdeći da grčki poreski obveznici finansiraju nametanje „vouk ideologije“ grčkoj istoriji i kulturnom identitetu.
„Takozvana patriotska vlada nastavlja da podržava svaki izraz ‘vouk’ kulture i da guši svaku inicijativu koja ističe naš nacionalni identitet“, saopštio je lider stranke Dimitris Nacios.
Grčka ministarka kulture Lina Mendoni odbacila je kritike.
„Nije posao države da umetniku određuje kako će umetnički tumačiti neko delo ili mit. Zar zaista treba da razgovaramo o tome da li država treba da cenzuriše Kristofera Nolana?“, izjavila je za kulturni magazin Lifo.
Ministar zdravlja Adonis Georgijadis rekao je da ne osporava odluku vlade da finansijski podrži film, ali da teško razume Nolanove kreativne odluke.
„Nolan je otišao predaleko. Ne znam da li to radi kako bi osvojio Oskara“, rekao je Georgijadis.
Pojedini kritičari smatraju da su Grci potpuno izostavljeni iz ekranizacije njihovog nacionalnog epa, jer se nijedan grčki glumac ne nalazi u glumačkoj postavi.
Tom Holand, Kristofer Nolan i Met Dejmon
Portal grčke dijaspore Grik siti tajms (Greek City Times) objavio je otvoreno pismo glumcima i autorskom timu filma u kojem navodi: „Grčka nije samo kulisa iz antičkog doba. To je živa država. Grci nisu istorijske ličnosti. Mi smo savremenici.“
Govoreći u podkastu War Room Stiva Benona, izvršni direktor Helenističko-američkog saveta za liderstvo, Endi Zemenides, ocenio je da je Nolan propustio veliku priliku.
„Razočaravajuće je ako su neke glumačke odluke donete na osnovu identitetskih karakteristika kako bi film ispunio uslove za Oskara“, rekao je Zemenides.
Magazin Lifo postavlja pitanje: „Homer pripada svima, ali zašto u Nolanovoj Odiseji nema Grka?“
Slično se pita i britanski Gardijan u tekstu pod naslovom: „Šta se, pobogu, dešava? Zašto u novom grčkom epu Kristofera Nolana nema nijednog Grka?“
Uprkos polemikama, očekuje se da će Nolanova Odiseja postati veliki bioskopski hit širom sveta, pa i u Grčkoj. Film je premijerno prikazan u četvrtak, karte su rasprodate velikom brzinom, a novo interesovanje za ekranizaciju izazvalo je i navalu kupaca u knjižare po originalni Homerov ep.
